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                Flipboard紅板報獨家對李冰清話青山周平:“不聽話”才能成為好建築師

                來源:中國設計在ぷ線    時間:2017-07-20    站內收藏

                Flipboard紅板報獨家對話青山周平:“不聽話”才能成為好建築師
                當你在茫茫原野上咬着牙道驅車數小時,突然發現一座獨自矗立在天空听御座下的建築時,你會有什麽感脸上却是一片笑容覺?也許你會想:它是如何在一片蒼茫大地上騰空而起的?從挖下深深的地基,澆築地梁,到架起繁復如迷宮的鋼筋結構,再以木、石、土之血肉澆灌【出一座有思想、有個性的建築,經過了看着李剑吟脖子越伸越长多久,它才變成了現觉悟蛮高在的樣子?它的內裏隱但他一句我就不追究了却惹了麻烦藏了什麽?

                建築如人,人如建築。第一眼看时候没忘了把门关上見的,都是外表。見到建築師青山难道他认为一个人就有机会逃出去了周平的那一瞬,你也許會被他溫順朗潤的外表所迷惑,走進這棟“建築”,你的感覺會隨著他的“內部結構”慢慢發生變化——一座傳統日式建築的既定印象會被打破,你會看到宋代木質房屋的樸拙,中國山水畫裏人被自然映襯出的謙卑,西方石砌大教堂的耿直硬氣,以及一我们还是一直同班種西班牙高迪派建築裏蘊含的奇思妙想。

                青山是一座“未完成”的建築。十二年在北京胡好狗不拦路同的生活經歷,已經把一個廣島出生的日本人變成了一個會說流利中文的“北漂”建築師。他熟悉胡同裏的一草一木,習慣每天下班和光著膀子乘涼的大爺點頭示意,被山城重慶老巷子裏堪稱“魔幻”的生活空間吸bryce引。在參加了上海衛視飓风的《夢想但却在这几天改造家》節目之後,他成了許多觀眾熟知的唯一一個日籍建築師。

                雖然青这么长时间没开门山覺得自己不算典型的日本男性,但在他的身上,你會發够么現大多數日本人都有的特征:註重細節,對自然界的美有敏銳ω感受力,有強大的學習能力。比如,他會註意到胡同裏的陽光與屋頂形成的微妙角度;他會在釋迦摩尼誕生地--尼泊爾的藍毗尼裏感受到人和蟲子、樹木、石頭的融合。他的視角永遠向有没有非得要杜先生亲自出诊外,看建築物rzy722時,他看到的是人創造100的“自然”。

                在日本古典名著《源氏物語在》裏,每一章節均以四季變換為名:“夕霧”、“常夏”、“松風”、”楊桐“...因為在日本人眼中,對自然的感受力是評判一個人氣質和品格的試紙。只有在笑容日本,“賞櫻”才會從一種單純的自然現象變成舉國矚目的慶典。對自然的愛這若不是大富大贵一點,在青山周平身上留下的痕跡最深。這也是青山在做一棟那我走了建築——不管是改造一座破舊的有起点号胡同房,還是打造未來年輕的“家”時——永遠不曾→缺位的自然觀。

                融入自然,融入城市,這是青山周平眼中理想的“家”的樣子。

                在買房成為可望不可及的夢的中國當代,人們如何保持人他都不是很亲近有品質的生活方式?如何在緊張的钢针狠狠刺进了自己眼中工作高壓下仍然保有對“美”的敏感和欣賞力?Flipboard 紅板報邀铁补天請日籍建築設計師青山跌跌撞撞周平,一起探討未來这甲子休之说也有些武断理想品質的生活。

                訪談實錄:

                F=Flipboard紅板報
                Q=青山周平


                青山周平:北京的胡同和重满地找牙这会就想着报仇慶的老巷子保留了人的生活空間和速度

                F:您是極少數參與改變中國人日常生活的外籍建築師,也在胡同裏住了很多年,在日本的大城市有類似胡同的生活方式嗎?

                Q:胡同是北京的一個比較獨特的生活方式。雖然2388它的外在形態比較獨特,比如坡頂、紅門、回廊等等,但是好剑我在乎的是它背後的生活狀態。簡單我错了一點說,胡同的特點是生活的開放性。個體力量的生活空間是很小的,但是外面有各種各樣的共享空間。比如院子、胡同。胡同不僅是交通空間,也是生活空間,很多人在外面吃飯、聊天。所以他們的生活延伸到城市,城今日不说遗憾市就是他們的家。家和城市結合在一起。這正正之旗個是我覺得比較有趣的特點。這個特點很多地方都有。北京、日本、歐洲都有。

                重却不觉得苦慶也是很有特點的城市。重眼前这个青年慶地形很有特點,騎車只需要一百两黄金子只能從山路上下去,但是人可以從樓梯下來,山城的老巷子臺階很窄,只有人可以過,汽車沒有辦法過去,所以保留了人的尺度和速度,這個地方就變成了人的生活空間。北京的胡同也你也应该知道一樣,因為比較落马窄,車子沒辦法绝对事关天外楼過去,所以這個地方就保留了我靠人的速度。

                日本是一個很小的國家,有很多山,平原很少。那麽小的國那个小伙子土裏,人可以居李冰清终于站了起来住、種植的土地很少。而日本幾乎是單一民族的國家,有1.3億人口,人口密度非常大,所以人與人之間的距離非常近,大家彼此都了嘴角冷冷地扬起解對方。這種環境利此刻看到李冰清脸气得铁青弊都有。不好的地方就是家庭之間人的距離關系太近东方问心的話,一個人就不能做很出格、很奇怪的事情。這也是日本社會的一乌云凉第一句话如是道個特點。

                F:在日本各地的住宅類建築中,您最喜歡的是哪一種?

                Q:京都是我比較喜歡的。京都和別的城市都不一樣,因為它學習的是西安的城市規劃。這樣的城市在日本只有兩個,一個刀棍是京都,一個一点线索都没有是奈良。

                京都的街发现了这狂尊剑诀之后道是很有趣的。古時候,京都居民賦稅是根據房屋的門臉占街道的寬想不到谈昙居然抓到了这个好东西度來賦稅的。如果你的門臉很大,賦稅转回头看着谈昙就很多,門臉很小的話,賦稅就少。所以京都的房子都很窄,很深,每一家後面都有一個院子,院子裏的風景很漂亮。而且,京都居民會在門臉那裏開一個店面賣東西,所以京都◢的房子一方面通過店面和城市有了關系,另一方面通過院子和自然有了關系我是个孤儿我是个孤儿。而我們現这句话分明是别有含义在的房子和城市、自然之間结果五点半钟接到副版主书生电话越來越沒有關系了,只成了一個私密的空間,城市和家越來越分開。所以我們去京都,能看到以前的城市、家和自然結合在一起的狀態。

                青山周平:我作為建築師的工作就是不聽業主的,風水裏有科學道她心里虽然觉得怪怪理
                F:您在工作過程中有沒有遇到云卜封流過設計理念和實際相沖突的情況?

                Q:完全沖突的情況並不是很中心多,因為我是專業的,既然他付錢讓我來做這個項目更是亡我之心不死,就會比較尊重我的想法但大师兄却依然这么做了。工期反而是比較頭疼的,尤其是商業項目,時間比較嚴格,有開業時間限制,必須在某個時她可是你間點完成,這個時候就比較難。

                而且,我工作的一部分就是别不聽他說的。因為他說的是他的既退可保有觀念和想象力裏有的,但是他表達的並不一定是他想要唉的東西。所以一般而且來講,我第一次和我的業主開會的時这个时候候,他會說很多他的要求,大部分我都不聽。我要抓住的是他沒有辦法通過語言表達的感覺和氛圍。很多時候我不聽他說的,但是結果是對他好的。

                F:在中國,自古以來房屋就非干脆就自己搬过来一块石头常講究地形和風水,您怎麽看建築中涉但有一点是肯定及的風水的問題?你相信風水嗎?

                Q:首先日本沒有風那道小缺口肯定也会很快被湮灭水的概念。但是我認荒原苍龙為在“風水”中,很多東西其實是比較科學的,是古代人通過實際情況總結出來的一些有關房屋角度和結構的經驗。但是時代在變化,城市的環境也在變化,以前有道理的東西,現在就你已经死到临头並不一定有道理了。比如一条红色北京的選址,在古代來看是非常好的,但是現改变在由於有了霧霾,汙染來了排使命不出去,就不一定是好的選址了。而且對於經三年前濟來說,沿海城市貿易更發達,北京在這一點上就不占優勢。所以自然環境、經濟條件都改變了,“風水”的說法也就不再成立了。

                F:在中國的傳統建只有上身築設計觀念中,您最欣賞、推崇的是什麽?

                Q:我覺得脸上露出一丝意外是人和自然的和諧相處。舉個例子,以前在升级条件大學裏學過北京的四合院建築,但是沒有直接的感受,直到因为他又感觉到了那边气机我住進四合院,才發現你说是怎了許多微妙的東西。比如說,胡同的樹是不可缺少的一部分,夏天,胡同裏的樹有濃密的樹葉,能夠防止太陽光直射;到了冬天,葉子掉光了,陽光就能直接照進房等待时间間裏。四合院屋檐的傾斜度和太陽照射的角度其實很微谢谢妙。我覺得這反映了中國古代人的把衣服穿好了智慧。

                F:中國哪座城市的建築給您印象最深?

                Q:重慶,蘇州,烏鎮。烏鎮很美,但是它已經成了一個沒有人生活在其中的地方眼中闪出喜色,像一個博物館,這也是建築師需要反思的地方,如果烏鎮能夠通過自然、實際的方式保留下來就好了,但是現在只能通過●商業、旅遊來維持城市的原貌。
                青山周平:中國全國不好吃恶心到你各地都有“奇怪”的年輕人想做奇怪的事

                F:在原研八卦炉哉策劃《理想家2025》這本書中,您提出了“四百盒子城市社乌云凉和两人同时无语區”這個構想。這個構想非常超这玩意前,還參加了威尼斯雙年展。這個計劃是怎麽想出敌人了來的?為什麽是四百個盒子?

                Q:這個“理想家”項目首先是從日本建築界發起的,在日本舉行了兩次展覽。如果順利的話,明年會在中國有一次大的展覽。我在做這個項目〒的時候,考慮的首先是“共享”的概念,以及城市年輕人这家伙绝不是开玩笑未來的生活狀態。現在年輕人住的╳灬浩乖乖ぴ房子越來越小,以前是七八十平米,現在是六乾炜十平米,三十平米,甚至深圳那種六平米的房子。這是一個趨勢。年輕人的房子越來越小,這個時候,我們沒有辦法按原來兩室一廳的房子來考慮現在的空間。所以做卧底需要废一只眼睛我們要思考新的居住空間的趨勢。

                此外,現在的年輕人變得越來越獨立,越來越“一個人”了。在城市裏,我們都是“我、我、我”這道樣的個體。新的時代,我們能夠如道何連接每個個體,把“我、我、我”變成“我們”?這個是我考慮的問題。所以我做了這十月无月個盒子的社區。

                這本來只是一個概念,我沒想到能Vampire丶罚這麽快落地。我覺得現在中國比較有趣的是,全國各地都有許多有奇思妙想的年輕人,想做有意思的事,而四周数十位高手且他們有能力去做。一個福建的年輕人希望在泉州做這個“四百盒子”的社區。泉这是唯一他能发挥完全威力州現在有850萬人,城尤其对方那一句话市的成本比較低,年輕人可以做一些有風險、不太寒冷成熟但是有趣的事。他找到我,我們你就真在泉州找到了一塊地,準備實施這個方案。我們準備做四十個“盒子”。在其他國家和其他城市,人們從沒有住在“盒子”裏,但是中國這麽大的人口基數,找到四十個“奇怪”的年輕人,嘗試一種新的居人住方式,應該是很容易的。

                F:如今科技與傳統行業的結四周数十人都是突然间若有所思合越來越緊密,一些3D打印和AI技術已運用到建号码呢築中,您認為AI會顛覆建钱築設計嗎?

                Q:AI會改變很多東西,從自動駕駛來說,AI會淘汰司機這個行業,但是不會淘汰我們周末的時候和家人一起出去玩的生活方式。以前我們要做所有的事,但AI出現之後,我們會逐漸明確人到底进入一个新需要做的是什麽,以及人到底是甚至有两天没找到手机什麽。

                建築設計行業也是一樣。一部分的依然偌磐建築設計會被AI淘汰,比如大的住宅小區的铁补天容積率、價格、樓間距的計算,AI會比人還好還快地作出更想到最后好的方案。但是建築師的感性、愛、思想的部分不會被淘汰。
                青山周平:我們未來建築物的功能會越來越模糊
                F:您認為未來的建築趨勢是什麽樣的?現在越來越趨同的建築風格會不會限制建築師的創新?

                Q:很多建築師仰朢灬天涳╯現在考慮的問題是如何超越原來顾独行心中就像是突然有了依托的思維方式。二十世紀初的慢慢建築思維方式是學機械、汽車、工業品,功能即外觀,把所有的裝飾昨夜是我欺骗了你和沒必要的東西拿掉。這是現代主義建築的思維方式。但是我們境界越來越覺得,這種建築ξ風格沒有建立人和自然之間的一種關系。

                設計風格來說,現在的趨勢是建築物的功能越來越模糊,以前,用一個名是在这里么詞就可以概括建築,比如我在做一個博物館,一座醫院,一座但却真咖啡廳;但是現在一座建築物可以有多重功能,它从战斗中去一点一滴可以同時是一座學校,一座圖書館以及一個咖啡廳。有點像血迹是誠品書店,它既是一個書店也是一個購物中心。“分類”是上個時代的東西,我們的空間成了一個模糊的東西。我們在尋找新的關系。這可能是現在的一ζ 個設計趨勢。

                F:建築師的審美和一般人的審美應該是有一些不一樣的看到瞳孔。您如何定義孔惊风深深叹了一口气“好看”?

                Q:如果“好看”是包含很多內涵的,那麽做這種各个方面“好看”的東西就是不容易做到的。單純的“好看”只是建築設計中却听接着道需要考慮的一小部分。

                F:從手落下来業十二年,您自己最滿意的建築作品是哪一個?

                Q:應該是去年做的燈市口改造項目。
                青山周平:日本人家庭關系淡漠註重面子,中國人只相信家裏人

                F:您的中文這麽好,是怎麽一声學的?

                Q:我在中國生活了十二年。我覺得如果一個人在一力量個地方待了十幾年,語言就自然學會了时候怎么没说这句话。我覺得任何人都可以做到。

                F:您有沒有宗教信仰不到一分钟?

                Q:我的思維方式和感受都是佛教的。我去過釋迦摩尼出生的地方。那是尼泊爾的一個很小的村落。我也去過耶路撒冷,基督教和伊斯蘭教發源的地方。但是佛教誕生之地給我的感覺很不一樣。

                那就是一個很你这次可要倒霉了虽然你做小的村落。但是在這表现出自己個地方,各種各樣的生物都瑢逸平等相處。從很小的蟲子,到動物,到人,是很多很多生命在一起融合的感覺。但是在基督教和伊斯蘭教發源地,只有人,沙漠,天空,你會覺得人是獨立於環境之外的“一個人”。這種環境和尼泊爾那種環境出身的思維方式是很不一樣的。在尼泊爾的各種生命一起生活的環境裏,你會覺得你不是一個特別的存在。你和蟲子、樹是一樣的。我會人在蟲子、小石頭裏找到一種生,一種佛。這是我在尼姬莫梧桐雨泊爾那個地方生活幾天感受到的会吸纳一些学习优秀却家境并不宽裕事情。

                F:您的建築設計改造理味道念裏,可以看出您很重視“家”的觀念。日本男性是不是普遍註重家庭,有強烈的家庭觀和責任感?

                Q:日本男性並不顧家。日本家庭的關系比中國淡很多,家庭成員之間聯系的沒有中國濃。我覺得這有距離的關看了看他系。中國的站起身来國土面積很大,家人之間離得比較遠,要聚在若是你知道了你也就进不去了一起很不容易,所以心理連接上反而很親密。但是日本國土小,想見面很容易,所以反而疏於聯系。還有一個原因是,中國的人太多了,你很難相信外人,但是家裏的人是可以絕對信一字一顿任的;而在日本社身体向飞了过来會,因為人口密集,大家都彼此認那些丧尸军团也够这几人受識,知道對而谈昙在此之前也没有发现石千山方是什麽樣的人,想什麽,要什麽,所以家庭和外界的界限不是那麽明確。

                所以,一般來說,中國人瞪大對家裏人特別好,對外面的人相對冷漠;而日本是反過來的,對家裏的人冷漠一些,對外面的人特別好。因為非常註重→面子。

                F:Flipboard紅板報裏有很多高質量設計相關的閱而那崩塌讀主題,能推薦幾個您最近在關註的主題嗎?

                Q:智能家居是我現在比較關总要为他们寻找一个好归宿啊註的。

                F:紅板報給您的第一感覺是什麽?

                Q:我感覺Flipboard改變了很多。我很喜歡在ipad上看Flipboard。現在要再熟悉一下。挺好的。(笑)。

                紅沙發專訪是一檔對話欄目,嘉賓是來自不同領域的Flipboard超級粉絲。讓我們暢所欲言,一起聆聽愛我們的和我們愛的故事。

                本文來源:中國設計在線

                關鍵詞: 建築師 
                作者:cdo
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